İBADETLER VE HAYIRLAR KİMİN İÇİN YAPILMALIDIR

Allah bu benzeri ayetler de Kuran okumanın ve namaz kılmanın ibadet olduğunu açıklıyor ve ibadette sadece, Allah rızası için ve sadece yapanın ibadetidir ve getirisi/sevabı varsa yapanadır. Şimdi burada da, Allah bu ibadetler sadece Benim rızamı kazanmak için yapılmalıdır ve yapana aittir, başkası adına yapılmaz diyor. Biz de, haşa, hayır Allah’ım, biz bunları kendimiz için yapıyoruz tamam, ancak alacağımız sevaptan, ana, baba ve kim adına yapıyorsa, onun içinde yapıyoruz diyoruz. Şimdi dini gönderen Allah, sevabı verecekte Allah, biz Allah’ın işine karışıyor, haşa sen sevabı sadece bize veriyorsun/alabiliyorsa bu böyle olmaz biz ana, baba ve istediklerimize dağıtıyoruz anlamından başka nedir, Allah aşkına. Bir daha ayetleri okuyup düşünelim ve ne anlama geldiğine bakalım. 76/İnsan 9, “Biz sizi Allah rızası için doyuruyoruz, sizden ne bir karşılık ne de bir teşekkür bekliyoruz.” Bizler herhangi bir ibadet yapacağımız zaman niyet ettim Allah rızası için şu ibadeti yapmaya diye niyet etmiyor muyuz? Peki geri dönüp niçin tersini yapıyoruz. 30/Rum 38, “O halde sen, akrabaya, yoksula yolda kalmışa hakkını ver. Allah’ın rızasını isteyenler için bu en iyisidir. İşte onlar kurtuluşa erenlerdir.” Ayetler ibadetlerin sadece Allah rızası için ve sadece kendisi/yapan için olacağını açıklıyor, bizler Allah’ın emriyle yetinmeyip, bizlerden başkaları içinde yapılır diye hüküm koyuyoruz ve bu bir şirktir.
Müslüman, bir ibadet yaparken, sadece Allah rızası için yapmak mecburiyetindedir. Herhangi bir ibadet yaparken nasıl niyet ediyoruz, niyet ettim Allah rızası için, namaz kılmaya, niyet ettim Allah rızası için kurban kesmeye, oruç tutmaya, hac yapmaya, hayır yapmaya gibi niyet ediyoruz. Ama sonradan nasıl oldu ise, niyetler değiştirildi, annem için hayır yapıyorum, babam için, yakınlarım için, Peygamberimiz için, şunun için, bunun için deniyor. Allah, yapılan yardımların da, ibadet olduğunu ve sadece, Allah rızası için yapılması gerektiğini Kuran’da açıklıyor.