TEVHİD VE HZ. PEYGAMBER – 2
9/ Tövbe 31. “ Yahudiler Allah’ın yanında
bilginlerini yani hahamlarını, Hıristiyanlar
da rahiplerini ve Meryem oğlu Mesih İsa’yı
rabler edindiler. Halbuki onlara ancak tek
ilaha Allah’a kulluk etmeleri emir olundu,
Allah’tan başka tanrı yoktur, Allah onların
ortak koştukları şeylerden uzaktır.” Şimdi
bakalım Allah’ın ayetlerine, Allah bunları
yasaklamış fakat bu yasaklar inadına,
Allah’la ayaklaşıp, Hıristiyanlardan alınıp
Müslüman hayatında ne yazıktır ki kullanılıyor.
18/ Kehf 110. “De ki: Ben yalnızca
sizin gibi bir insanım, şu var ki, bana İlahınızın
sadece bir İlah olduğu vahyolunuyor.
Artık her kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa,
iyi iş yapsın ve Rabbine ibadette hiçbir
şeyi ortak koşmasın.” 41/ Fussilet 6. “De
ki: Ben de ancak sizin gibi bir insanım,
Bana ilahınızın bir tek İlah olduğu vahiy
olunuyor. Artık Allah’a yönelin, Allah’tan
mağfiret dileyin, ortak koşanların vay haline.”
Allah’a yönelme iman, itaat, tevhid,
doğru ibadet ve ihlasla olur. Şeytanın telkinlerine
uyup da Allah’ın yanında başka
veli, evliya, şeyh edinmek veya dine ilave
yapmak, şefaatçiler edinmek Allah’a göre
şirktir. Buna şirk diyemeyenler, Allah’ın isminin
yanına, Peygamberin ismini koymayı
şirk görüyorlar, sapıklık budur. Ayetlere
göre tevhid budur ve kelimeyi şahadet ve
kelimeyi tevhid işte budur. Ayette Allah’ın
tekliği açıklanırken, peygamberin de beşeriliği
ortaya konulmaktadır.
***
Bu ve buna benzer işler kasıtlı yapılıyorsa,
o zaman işin arkasında kara bir el ve zihniyet
vardır, araştırmalar zaten bunun ve
diğer şirk görüşlerin arkasında İslam düşmanlarının
olduğu gerçeği böylece ortaya
çıkıyor. Ne demek? Hz. Peygamberi Tevhid’e
koymamak ve dine ilaveler koymak?
6/ Enam 82. “ İnanıp ta imanlarına herhangi
bir zulüm (zulüm de bir şirktir) haksızlık
bulaştırmayanlar var ya, işte güven onlarındır
ve onlar doğru yolu bulanlardır.”
Dine ilave yapmak, birilerini Allah’ın yanında
veli, evliya, şeyh kabul edip araya
koyarak Allah’tan bir şeyler istemek tevhid
inancına şirk bulaştırmak demektir. Bir yatırı
veya kendine göre önemli gördüğü bir
kişiyi araya koyarak onları vesile edinmek,
onların yüzü suyu hürmetine, Allah’tan
istekte bulunmak şirktir. 2/ Bakara 186. “
Kullarım sana, beni sorduklarında söyle onlara,
Ben çok yakınım, Bana dua ettiği vakit
dua edenin dileğine karşılık veririm. O
halde kullarımda benim davetime uysunlar
ve bana inansınlar ki, doğru yolu bulalar.”
İşte aracılara gerek olmadığının belgesi bu
ayet ve diğer ayetlerdir. Aklın yolu Allah’ın
yoludur, Akıl tek Allah’a kulluğu öne çıkartmaktadır.